Светоний, Юлий Цезарь, 79,3 г.
К книгам Сивиллы римляне обращались со времен республики и до конца Империи. Книги были уничтожены вместе с храмом Юпитера в 83 г. до н. э., но копия была найдена и передана в арбитраж. Август перенес их в храм Аполлона в 12 г. до н.э. [Изображение, являющееся общественным достоянием, К. Комье, «Pratique Curieuse», 1735 г.]
С течением времени на эти книги появлялось множество ссылок, вот лишь три для иллюстрации. Ливий пишет о книгах, к которым обращались в 399 г. до н.э. после эпидемии чумы:
«Поскольку не удалось найти ни причину, ни лекарство от его фатальных разрушительных последствий, сенат приказал обратиться к Сивиллинским книгам». – Ливи 5.13
В результате впервые был установлен лектистерний, то есть ложе (пульвинар) для изображений богов, на которых они могли лежать, а на столе им подавалась еда. Светоний сообщает, что слухи о желании Юлия Цезаря стать царем были вызваны пророчеством Сивиллы.
«в книгах судеб было написано, что парфян может победить только царь» — Светоний, Юлий Цезарь, 79.3
Марцеллин пишет, что Юлиан Отступник сверился с книгами перед выступлением против Сасанидов в 363 году нашей эры.
«Как раз в это время ему сообщили в письме, что в Риме, как он приказал, ознакомились с книгами Сивиллы по поводу этой войны и дали определенный ответ, что император не должен в этом году покидать свои границы». -Марцеллин, XXIII.1.7
Откуда взялись эти книги? По римской традиции, они произошли от Сивиллы Кумской , получившей их из Эритры , а пришли они туда от Гергиса . Павсаний рассказывает о сивилле по имени Герофила, которая жила на Самосе и была известна жителям Марпесса, деревни недалеко от Гергиса. Эта «Троянская Сивилла» является источником книг, которые в конечном итоге попали в Рим.
Книги Сивиллины приезжают в Рим
Луций Тарквиний Гордый был легендарным седьмым царем Рима, который в конечном итоге был свергнут и заменен двумя консулами. Согласно рассказу Геллия, Кумская Сивилла трижды предлагала книги царю Тарквинию за высокую цену. После каждого отказа она сжигала 3 из 9 книг, так что король Тарквиний наконец уступил и купил последние 3 за первоначальную полную цену.
Сивиллинские оракулы
Исходное (общественное достояние) изображение в этом посте взято из книги К. Комье, «Pratique Curieuse», 1735. Сивиллинские оракулы не являются Сивиллинскими книгами Рима:
«Сборник апокалиптических сочинений, составленный в подражание языческим книгам Сивиллы евреями, а позднее и христианами в их попытках привлечь языческий мир к своей вере. Тот факт, что они копировали форму, в которой были изложены языческие откровения. (греческие стихи гекзаметра) и гомеровский язык свидетельствуют о некоторой степени внешней эллинизации, что является важным фактом в истории иудаизма после плена. Деятельность этих еврейских и христианских миссионеров была такова, что их подражания затмили оригиналы .”
– Британская энциклопедия, 1911 г.
Римские «Сивиллины книги» предписывают решения, позволяющие избежать катастрофы, а «Сивиллины оракулы» предсказывают катастрофу. Иосиф Флавий ссылается на эти ОРАКУЛЫ при описании Вавилонской башни:
«Сивилла также упоминает об этой башне и о смешении языков, когда говорит так: «Когда все люди говорили на одном языке, некоторые из них построили высокую башню, как будто таким образом они хотели подняться на небо. Боги наслали бури ветра, и разрушили башню, и дали каждому свой особый язык, и по этой причине город был назван Вавилоном».
-Иосиф, «Иудейские древности» — Книга I 4.3.
Где Гергис?
Гергис, Троада находится в северо-западном углу территории современной Турции, вдающейся в Эгейское море.
Изображение CC связано с Corpus Nummorum
А монета?
Монета находится в первоначальном месте хранения книг Сивиллы. Я считаю, что эту монету сложно сфотографировать. Хотя я и не полностью недоволен результатом, я бы сказал, что в руке он приятнее. Возможно, это результат увеличения такой маленькой монеты и слишком большого количества бликов от освещения.
Троада, Гергис, около 350-300 гг. до н. э., Æ (12 мм, 1,72 г, 6 ч)
Аверс: голова Сивиллы Герофилы, обращенная немного вправо, в лавровом венке и ожерелье с подвеской.
Реверс: Сфинкс сидит справа, ΓEP направлен вниз вправо.
Ссылка: Корпус № 24374; Тарелка Traite des Monnaies CLXVI.14
